图录号/艺术家:
田太权 2007年作 神曲
图录号:460
拍卖信息
- 拍品名称:
- 田太权 2007年作 神曲
- 图录号:
- 460
- 年代:
- 艺术家:
- 田太权
- 材质:
- 作品分类:
- 尺寸:
- 80×320cm
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 成交价:
- RMB:开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 中鼎国际
- 拍卖会名称:
- 中鼎国际 2007年春季拍卖会
- 专场名称:
- 中国油画专场 总成交额:4860.47万元 成交率:92%
- 拍卖时间:
- 2007年7月28日
- 备注:
- 声 明:
- 备注:直接得自画家本人。
文革摄影作品是以全国唯一的红卫兵墓群墓碑为创作背景。红卫兵墓群位于重庆市一个公园内,是中国仅存一座基本保存完好的文革武斗墓群。墓园占地约3000平方米左右(约合4.5亩)。 其中113座墓埋着1967年至1968年重庆武斗期间约500名战死的重庆八一五派红卫兵组织成员。死亡者年龄最小的仅14岁(约5人),年龄最大的60岁。
如果不是那个仅存的红卫兵墓园已经变成了田太权的影像素材,我想我并不太愿意在这里追忆三十九年前那一段诡异的历史。因为各种各样的偶然性,重庆的红卫兵墓园—这个“牺牲效应”的象征性场所居然能够“存活”到了今天,成为见证那段历史岁月的独特标本。在今天看来,它虽然还算是一个墓园,很可能是所有的墓园中最接近于濒死状态。然而,没有什么会比荒凉和破败的景象更能唤起对那段历史的想象,幸亏有了它,我们还可以透过这个令人心悸的景观去勾勒出那些历史事件的外貌。纪念碑和墓园是历史所特有的定形方式,它们的存在就是为了昭示世人必须回顾过去。同时,更因为有了田太权的影像作品,过去的历史又以某种诡异的方式重新复现在我们的眼前。其实,历史的复现方式要比所谓的历史更有意味,在考古学的意义上,纪念碑和墓园是理想的埋葬地;也是历史留下的物质遗嘱;它们影射过去发生的历史事件。而荒凉阴冷的坟墓却告诉我们另一种自反的逻辑:之所以要纪念是为了对抗遗忘,当纪念的物质证据如同破碎的织物一样瓦解时,纪念碑所影射的信念或精神理想也将走到纪念的反面—遭到遗忘。我认为,真正值得我们注意的不是那个即将坍塌的墓园,而是田太权在这一套以墓园为主题的影像作品中预设的提问方式,这种提问方式使得这批作品超越出个人式艺朮创作的层面;重要的是,它们构成一套关于历史与证物的直观解释方案。
通过一系列使用迭合、拼贴等手法重构出来的影像,田的作品提出了若干个问题,而且这些问题都是以成对的方式呈现出来:纪念与遗忘;死亡与性感;信仰与肉身;牺牲与冤案,等等。墓园在田太权的镜头中成为一种奠定基调的素材。
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